تفسير الاية رقم (83) من سورة البقرة

نور الامل · 01-22-2008 [ 03:05 PM ]


	(وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون) يذكرهم سبحانه دائما بهذه المواثيق التي أخذها عليهم علهم أن يثوبوا إلى رشدهم ومن تلك المواثيق أن لا يسفكوا دماءهم ولا يقتل بعضهم بعضا بلا سبب شرعي وجعل عدم سفك الدم ميثاقا مستقلا لفظاعة سفك الدم وقد تتابعت الشرائع على تحريم قتل النفس العصومة. يقول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم (( لا يحل دم امريء مسلم إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة)) وحرم سبحانه على بني إسرائيل إخراج بعضهم بعضا من ديارهم لما في ذلك من المشقة العظيمة والعذاب الشديد فمفارقة الأوطان صعب على النفوس تكاد القلوب أن تنفطر له ولذلك قرنه سبحانه بقتل النفس لأن في قتل النفس مفارقة الحياة وفي الخروج من الأوطان مفارقة الأحباب. قال المتنبي : لولا مفارقة الأحباب ما وجدت لها المنايا إلى أرواحنا سبلا وبنو إسرائيل أقروا بهذا الميثاق وقبلوه واعترفوا به وشهدوا أنه حق وصدق لكنهم خالفوه بالعمل ونقضوه كما هو حالهم مع كل ميثاق من الله والشرائع السماوية مجمعة على احترام حقوق الإنسان وحفظ ما يحميه ويصونه وقد أعلن صلى الله عليه وسلم في الحج الأكبر في خطبته المشهورة هذه الحقوق فقال((إن أموالكم ودماءكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا))حتى جعل صلى الله عليه وسلم لعن المسلم كقتله وقال: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر . وقال (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره بحسب امرء من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه) وفي قوله تعالى (لا تسفكون دماءكم) استثارة للنفس فكأن من سفك دم أخيه إنما سفك دم نفسه هو وكأن من أخرج أخاه من وطنه كأنما أخرج نفسه. إن التعدي على الآخرين بلا حق شرعي إنما هو تعد على النفس حقيقة لأن في هذا العدوان من إهدار القيم وسحق الحقوق وقتل المباديء ما يهدد وجود النفس وحياتها وسعادتها وأمنها وإن من يجني على الآخرين بلا حق إنما يجني على نفسه من حيث لا يشعر وإن من يسعى لإبادة الجنس البشري إنما يرتكب أفظع الخطايا وأشنع الذنوب وويل لمن أهرق دما معصوما أو شرد مسالما عن أرضه أو خوف آمنا في سربه. وما أعظم شرائع الله تعالى لأنها توصي بالإنسان لحياة الإنسان وأمنه وسعادته فليس لأحد أن يزعجه بلا حق أو أن ينغص عليه حياته بلا سبيل فأين المدعون لرعاية حقوق الإنسان المطرحون لشريعة الله ألا يعلم أولئك أنهم لمحاربتهم شرع الله صاروا أعداء للإنسان ساعين في دماره وضياع حقوقه؟ ( أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
تفسير الاية رقم (71_72) من سورة البقرة	نور الامل	البعد الآخر	0	01-17-2008 08:41 AM
تفسير الاية رقم (70) من سورة البقرة	نور الامل	البعد الآخر	0	01-17-2008 08:38 AM
تفسير الاية رقم (68)من سورة البقرة	نور الامل	البعد الآخر	0	01-16-2008 03:15 PM
تفسير الاية رقم (67) من سورة البقرة	نور الامل	البعد الآخر	0	01-16-2008 03:13 PM
القرأن بصوت الشيخ العفاسي	الضياء	البعد الآخر	4	05-11-2007 12:50 AM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)